Η ΤΙΜΩΡΙΑ ΤΟΥ ΦΙΛΑΡΓΥΡΟΥ

Έτσι περίγραψε την τιμωρία του φιλάργυρου ένας πολύ μεγάλος Κεφαλλονίτης.
''Μόνη μια μεγάλη πίκρα η φιλαργυρία του του φυλάει δια υστερην΄ όταν πληρώνοντας το κοινόν χρέος,εις την στιγμήν του θανάτου του, υποχρεώνεται ν'αποχωρισθεί απ' ότι έχει αγαπητότερο' ν' αφήσει σε άλλους το λατρευόμενο του αντικείμενο δια το οποίο αιωνίως εμόχθησε...να βγάλει απ' τα χέρια του, και να δώση σε χέρια άλλα,όχι μήτε δανεικά, αλλά χαριστά!!!εκείνα δια τα οποία εδούλευε όλη του την ζωή....την ψυχήν του τον θεόν του... τα συναγμένα του...
Α, τότε,μα τότε, ο δυστυχής φιλάργυρος είναι αξιολύπητος. Κανένα ξέσκισμα καρδιάς δεν ημπορεί να φθάσει το εδικό του. Εκείνο που δια κάθε άλλον άνθρωπο είναι διαθήκη,δια τον δυστυχή φιλάργυρο είναι καταδίκη!...Καταδίκη που την υπαγορεύει αυτός ο ίδιος!...Αλλοίμονο διπλοκαταδίκη!...
Ιδού ο φιλάργυρος αρχίζει ελεεινός και τελειώνει αξιοδάκρυτος.''

Ο ΑΝΔΡΕΑΣ ΛΑΣΚΑΡΑΤΟΣ ΕΙΠΕ ΚΑΙ ΕΓΡΑΨΕ  ΤΑ ΠΑΡΑΠΑΝΟΥ.

ΙΔΟΥ Ο ΦΙΛΑΡΓΥΡΟΣ,ΑΡΧΙΖΕΙ ΕΛΕΕΙΝΟΣ ΚΑΙ ΤΕΛΕΙΩΝΕΙ ΑΞΙΟΔΑΚΡΥΤΟΣ!!!
παπαγαλίζω και γω.
Μπορεί κάποιος να είναι η να γίνει φιλάργυρος, μας εύχομαι να μην μάς συμβεί τέτοια δυστυχία αν τύχει και μας συμβεί όμως και το κύριότερο για να μην συμβεί σε παιδιά,ΠΡΕΠΕΙ,
ΝΟΗΜΟΝΕΣ ΚΑΙ ΚΑΛΟΠΡΟΑΙΡΕΤΟΙ  ΒΑΡΤΣΑΜΑΔΕΣ ΚΑΙ ΒΑΡΤΣΑΜΕΝΕΣ, με ούλο μου τον σεβασμό στα τροπικά πουλιά,
 ΝΑ ΜΗΝ ΣΚΕΦΤΟΜΑΣΤΕ ΣΑΝ ΠΑΠΑΓΑΛΟΙ,ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΣΤΡΟΥΘΟΚΑΜΗΛΙΖΟΥΜΕ.

Ρήγας

ΜΕΤΑΞΥ ΧΟΝΤΡΑΝΘΡΩΠΩΝ

Ο κουμπάρος έτυχε να ξενίζεται από κουμπάρο.
Στο τραπέζι είχανε ελιές και χαβιάρι, αλλά ο ξενιζόμενος κουμπάρος εχούμηξε στο χαβιάρι,και έδειχνε ότι θέλει να το καταπιεί ούλο μονάχος του.
Έτσι ο σπιτάτος:
"Φάε, λέει κουμπάρε ελιές. "
"Καλό και το χαβιάρι" αποκρίθηκε ο ξένος.
Πραγματικώς το χαβιάρι εκαταπιώθηκε και τότες αρχίνησε τσι ελιές,μα χάφτοντας από δύο την φορά....και τότες πάλε ο σπιτάτος : 
"Από δύο κουμπάρε χώνετε τσου πεθαμένους στο χωριό σου;"
"Από δύο κουμπάρε και όντες πέσουνε και πολλοί τσού χώνουμε από τρεις" είπε στριμώχνοντας τρεις ελιές μες στον στόμα του.
Και πάλε ο σπιτάτος:
"Μα ξέρεις κουμπάρε πούσε χοντρός;"
>>Άι !! Λέει ο ξένος. Και που νάβλεπες τον αδερφό μου!! Δεν τόνε χωράει η πόρτα!!! >>>>

ΑΝΔΡΕΑΣ ΛΑΣΚΑΡΑΤΟΣ.

Από το έργο του  ΙΔΟΥ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ.
Θάλεγα ιδού τα παχύδερμα.........

Ρήγας
 

Ο ΚΑΚΟΛΟΓΟΣ

Ο κακολόγος είναι εκείνος που διαβάλλει,που λέει κακά λόγια για τον διπλανό του,που παραποιεί γεγονότα για το δικό του συμφέρο,είναι εκείνος μωρέ ΒΑΡΤΣΑΜΑΔΕΣ καί ΒΑΡΤΣΑΜΕΝΕΣ που όπως είπε ο ΣΩΚΡΑΤΗΣ ο φιλόσοφος σκοτώνει την τιμή του ανθρώπου,ενώ ο φονιάς σκοτώνει την ζωή.
Αλλά επειδή η τιμή είναι ανώτερη από την ζωή,η κακολογία είναι ανώτερη από τον φόνο.
Γιατί ο φονιάς σκοτώνει με μεγάλο κίνδυνο τσι ζωής του μονάχα τσου ζωντανούς ενώ εκειός που κακολογεί σκοτώνει με μια κουβέντα του ζωντανούς και τσου πεθαμένους.
Ο ΣΩΚΡΑΤΗΣ Ο ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ ΕΙΠΕ ΤΑ ΠΑΡΑΠΑΝΟΥ!!!!!

Εγώ μονάχα ένα έχω να πω,είμαι ένα τίποτα μπροστά σε δάφτονε, έσκυψα και διάβασα εκειά που έγραψε Ο ΣΩΚΡΑΤΗΣ και τα ξαναέγραψα,τα προσφέρω,
 ΔΩΡΟ ΣΕ ΣΑΣ ΤΣΟΥ ΚΑΛΟΠΡΟΑΙΡΕΤΟΥΣ ΚΑΙ ΝΟΗΜΟΝΕΣ ΒΑΡΤΣΑΜΑΔΕΣ ΚΑΙ ΒΑΡΤΣΑΜΕΝΕΣ,
 γιατί ούλα τούτα τα παραπάνω με εντυπωσίασανε μωρέ με κάμανε να αρχινίσω να σκέφτομαι!!!!!
Τα  χαρίζω ακόμα σε όσους συνειδητά κακολογήσανε, η παραποίησαν γεγονότα για δικό τσου όφελος ,όχι σαν τιμωρία, τα χαρίζω να τα χρησιμοποιήσουνε σαν φάρμακο,να βοηθηθούνε να γίνουνε καλά.

Ρήγας

ΕΥΤΥΧΙΑ

Έπρεπε να γεράσω αγόρι μου για να μάθω τι είναι ευτυχία.
Τελικά ευτυχία είναι ένα ζευγάρι χέρια, δυο χέρια....
Αυτά που θα σε αγκαλιάσουν ,θα σε κρατήσουν, θα σε κοιμίσουν θα σε περιποιηθούν, θα σου μαγειρέψουν, θα σε χαϊδέψουν και στο τέλος θα σου κλείσουν τα μάτια.
Τα πολλά χέρια απλά σε κατσιάζουν...
Χάσιμο χρόνου.
ΘΑ ΤΟ ΔΕΙΣ ΚΙ ΕΣΥ ΟΣΟ ΜΕΓΑΛΩΝΕΙΣ......

Ετσι είδε την ευτυχία τόσο απλά, 
ο 
ΘΑΝΑΣΗΣ ΒΕΓΓΟΣ

Τα παρακάτω είναι δικά μου.

ΚΑΛΈ ΜΑΣ ΆΝΘΡΩΠΕ!!!
ΉΣΟΥΝ ΚΑΙ ΘΑ ΕΊΣΑΙ ΠΟΛΎ ΜΕΓΆΛΟΣ!!!!
ΑΛΊΜΟΝΟ ΑΠΌ ΕΚΕΊΝΟΥΣ  ΠΟΥ ΔΕΝ ΞΈΡΟΥΝΕ ΑΠΌ ΒΈΣΠΑ.

ΒΑΡΤΣΑΜΆΔΕΣ ΚΑΙ ΒΑΡΤΣΆΜΕΝΕΣ ΚΟΙΤΆΞΤΕ ΝΑ ΜΆΘΕΤΕ ΒΈΣΠΑ ΚΑΙ ΤΌΤΕ ΜΟΝΆΧΑ ΘΑ ΚΑΤΑΛΆΒΑΤΕ ΤΙ ΕΊΝΑΙ ΕΥΤΥΧΊΑ.
ΑΠΛΌ ΕΊΝΑΙ ΜΩΡΈ ΝΑ ΕΒΡΈΤΕ ΔΥΟ ΧΈΡΙΑ ΠΡΈΠΕΙ!!!!

Ρήγας.

ΤΟ ΚΛΑΣΜΑ.

Ο άνθρωπος είναι σαν το κλάσμα,ο αριθμητής είναι αυτό που είναι στην πραγματικότητα,ενώ ο παρανομαστής είναι αυτό που νομίζει για τον εαυτό του .
ΟΣΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΣ Ο ΠΑΡΑΝΟΜΑΣΤΗΣ ΤΟΣΟ ΜΙΚΡΟΤΕΡΟ ΤΟ ΚΛΑΣΜΑ,
είπε ο ΛΕΩΝ ΤΟΛΣΤΟΙ.


 ΤΙ ΚΛΑΣΜΑ ΗΜΑΣΤΕ;
ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΟ Η ΜΕ ΜΙΚΡΟ
Η ΜΕ ΜΕΓΑΛΟ ΠΑΡΑΝΟΜΑΣΤΗ!!!!!!!

Το ποιό σπουδαίο πρόβλημα του πολιτισμού είναι να μάθει τον άνθρωπο να σκέφτεται όπως είπε ένας άλλος ''σοφός'' ο Τ.ΕΝΤΙΣΟΝ.


Εγώ αντέγραψα τα παραπάνω απο το περιοδικό ΦΟΙΒΟΣ μου φανήκανε ζουμερά με ουσία και για να βοηθήσω να λυθεί το πρόβλημα του πολιτισμού και να  σκέφτεται ο άνθρωπος,μούρθε να γράψω τα παρακάτου.

-ΣΟΦΟΣ ΚΑΤΑ ΤΑΣ ΓΡΑΦΑΣ ΤΩΝ ΦΙΛΩΝ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ Ο ΕΝΤΙΣΟΝ ,ΚΑΤ' ΑΛΛΟΥΣ Ο ΕΝΤΙΣΟΝ ΕΙΝΑΙ ΕΚΕΙΝΟΣ ΠΟΥ ΣΥΚΟΦΑΝΤΗΣΕ ΚΑΙ ΚΑΤΕΣΤΡΕΨΕ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΑΥΤΟΝ ΠΟΥ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕ ΤΟΝ ΕΙΚΟΣΤΟΝ ΑΙΩΝΑ ΤΟΝ ΝΙΚΟΛΑ ΤΕΣΛΑ.
 ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟΣ Ο ΕΝΤΙΣΟΝ ΟΠΩΣ ΚΑΙ Ο ΤΕΣΛΑ ΕΝΑ ΚΛΑΣΜΑ ΟΠΩΣ ΟΛΟΙ ΜΑΣ ΠΟΥ Ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΜΑΣ  ΑΝΑΛΟΓΑ ΜΕ ΤΟ ΤΙ ΕΧΕΙ ΜΕΣ ΤΗΝ ΚΟΥΤΡΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΟΒΑΡΟΤΗΤΑ ΠΟΥ ΤΟΝΕ ΔΙΑΚΡΙΝΕΙ ΜΠΟΡΕΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΑΘΕΝΑ ΤΟΥΣ ΞΕΧΩΡΙΣΤΑ ΤΟ ΚΛΑΣΜΑ ΤΟΥ ΝΑ ΤΟΥ ΤΟ ΑΠΟΔΟΣΕΙ.
ΑΞΙΖΕΙ ΤΟΝ ΚΟΠΟ ΟΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΤΗΝ ΞΕΡΕΙ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΜΑΘΕΙ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΞΙΑ ΤΩΝ ΔΥΟ ΑΝΔΡΩΝ ΚΑΙ ΝΑ ΒΑΛΕΙ ΣΤΟ ''ΚΛΑΣΜΑ'' ΤΟΥΣ ΤΟΝ ΑΡΙΘΜΗΤΗ ΠΟΥ ΑΡΜΟΖΕΙ.


Ρήγας

ΟΙ ΜΟΡΦΩΜΕΝΟΙ

Κάπου το διάβασα πριν μερικές μέρες και επειδή μούκαμε θετική εντύπωση το χαρίζω σε όποιο Βάρτσαμο η Βαρτσάμενα ενδιαφέρει.
Ρωτήσανε τον Σωκράτη τον φιλόσοφο ποιούς ανθρώπους θεωρεί μορφωμένους και κείνος δεν αναφέρθηκε σε κείνους που είχαν την τύχη να πάνε σχολείο και πήραν γνώσεις,είπε πως η μόρφωση είναι θέμα ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑΣ και θεώρησε μορφωμένους:

1.Αυτούς που ελέγχουν καταστάσεις χωρίς να ελέγχονται από αυτές.
2.Αυτούς που αντιμετωπίζουν όλα τα γεγονότα με γενναιότητα και λογική.
3.Αυτούς που είναι έντιμοι σε όλες τους τις συναλλαγές.
4.Αυτούς που αντιμετωπίζουν δυσάρεστα γεγονότα και ανθρώπους αντιπαθείς καλοπροαίρετα.
5.Αυτούς που ελέγχουν τις απολαύσεις τους.
6.Αυτούς που δεν νικήθηκαν από τις ατυχίες και τις αποτυχίες τους.
7.Αυτούς που δεν έχουν φθαρεί από τις επιτυχίες και την δόξα τους.


ΣΩΚΡΑΤΗΣ 469-399 π.χ.
Με όλη μου την ταπεινότητα
Ρήγας.

ΤΡΕΙΣ ΥΠΕΝΘΥΜΙΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ "ΚΥΒΕΡΝΩΝΤΕΣ"

"Τον άρχοντα τριών δει μέμνησθαι:
Πρώτον ότι ανθρώπων άρχει.
Δεύτερον τι κατά νόμους άρχει.
Τρίτον ότι ουκ αεί άρχει."

ΠΟΥ ΘΑ ΠΕΙ,

Ότι αυτός που κυβερνάει πρέπει να θυμάται τρία πράγματα:
ΠΡΩΤΟ ΟΤΙ ΚΥΒΕΡΝΑ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ.
ΔΕΥΤΕΡΟ ΟΤΙ ΚΥΒΕΡΝΑ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ.
 ΤΡΙΤΟ ΟΤΙ ΔΕΝ ΘΑ ΚΥΒΕΡΝΑ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ.

ΑΓΑΘΩΝ, 450-400 π.χ. 
Αρχαίος τραγικός.
Το αντέγραψα απο το περιοδικό ΦΟΙΒΟΣ.
Αυτοί οι άνθρωποι οι αρχαίοι το κεφάλι τους δεν τόχανε μονάχα για να το κτενίζουνε.
Ρήγας.